Relación persona-caballo en una terapia.

Las personas que trabajen con el caballo, terapeuta y/o experto deben siempre manejarse de la mejor manera posible con los caballos, para esto se debe estar siempre relajado(aprender a respirar), sin estrés (los problemas se quedan fuera de la hípica), sabiendo lo que se hace, manejado siempre la situación con naturalidad hacia el caballo y paciente, intentando que siempre sea una experiencia agradable para todos y que sea gratificante, dándole la importancia que toda la situación se merece, y ante todo evitando el peligro y la violencia.

Es importante tener en cuenta que para muchas personas no es fácil enfrentarse a un caballo y mucho menos motar, por lo que se debe ser muy coherente y nunca obligar a nade a hacer nada, se deben dar todos los parámetros para que el paciente decida por sus propios medios acercarse y montar.

En la relación persona-caballo siempre existen límites de una y otra parte por lo que se deben conocer y nunca pasarlos, es preferible parar y asesorarse que improvisar.

Relación persona-caballo en una terapia.

La relación hombre caballo es muy variada, pues cada persona ve a los caballo de una manera diferente y quiere utilizarlo con diferentes fines. Como se sabe existen multitud de disciplinas ecuestres, en la actualidad se esta comenzando a dar una mayor importancia al aprovechamiento del caballo en diferentes tipos de terapias con personas que presenten algún tipo de enfermedad.

Por lo que es muy importante entender la relación que debe existir entre el ser humano y el caballo en una terapia, pues se requiere de un mayor conocimiento del tema, no se nos puede olvidar que no solo estamos nosotros sino también se es responsable de una tercera persona el paciente, al cual le debemos dar la mayor tranquilidad posible para que sienta que el caballo es una ayuda en el proceso en el que se encuentre.

Si el terapeuta no controla la situación, no controla al caballo, no demuestra estar seguro de lo que se tiene que hacer, no es capaz de solventar cualquier tipo de improvisto que suceda, lo único que va a generar es mayor confusión y seguramente esto produzca un efecto no deseado. Hay que tener muy presente que el margen de error en el manejo del caballo en una terapia debe ser muy bajo, pues la idea es ayudar al paciente y no generarle más problemas.

El terapeuta que quiera complementar su terapia con caballos lo primero que debe tener muy claro, es que este convencido que después de interactuar con el caballo se va a obtener un beneficio para todos, paciente, terapeuta y caballo, de lo contrario se estará comenzando con un mal paso, pues el ensayar para ver que sucede sin confiar y saber en lo que se hace es estar improvisando y esto no se puede permitir.

Luego de estar seguro de lo que se hace, lo que se debe es ser muy sincero con uno mismo para saber que conocimientos se tiene de los caballos y como un caballo puede contribuir a una terapia determinada.

Cuando la persona este segura de si misma y de lo que hace, entonces se debe comenzar a preocupar por el tema de los caballos propiamente dicho, pues es muy importante establecer una relación hombre-caballo casi perfecta, de esta manera se podrán obtener buenos resultados.

De esa relación debe emanar una sinergia que permita que las cosas comiencen a funcionar a favor de todos, para lograr esta sinergia debe existir una interrelación entre la persona y el caballo que permita hacer las cosas casi de memoria, el caballo se debe dominar con la mente, esto significa que la ordenes que se impartan no requieran de mucho esfuerzo para que sean efectivas, y las personas se anticipen a cada movimiento del caballo, esto solo se logra trabajando mucho con caballo y entendiendo su etologia, siempre se debe controlar la situación.

Es preferible que el terapeuta acuda a un experto en caballos para que sea participe de la terapia y no que trabaje sin los conocimientos necesarios. No se puede olvidar que el caballo ante todo es una animal de 500 kilos con mucha fuerza y que puede llegar a ser muy peligroso si no se maneja adecuadamente, lo importante es que la persona que se haga cargo del caballo lo conozca perfectamente.

Para cualquier tipo de terapia es indispensable que el caballo tenga ciertas características, lo primero es que sea un caballo tranquilo, que este acostumbrado a estar con muchas personas, que este totalmente domado, lo ideal son caballos con mas de siete años, que sean caballos manejables, en fin buscar un caballo que represente el menor problema posible para interactuar en una terapia. Igualmente es muy importante saber escoger la raza de caballo que se va a utilizar, pues cada raza posee unas características específicas que lo pueden hacer apto o no para los diferentes tipos de enfermedades. Y el logro de resultados en gran parte dependerá de esto.

Siempre se debe tener presente que el caballo no es la formula mágica que va resolver todos los problemas, es indispensable la buena actuación del psicoterapeuta, sin su labor seria imposible poder llegar a ningún resultado. Pues es, el que esta capacitado para trasladar esta situación vivida con el caballo al beneficio del paciente

Diferencias entre la mente de un cabalo y un hombre

Ya se ha hablado anteriormente de la diferencia que existe entre caballo y hombre, pero no se a mencionado la diferencia que existe entre el cerebro del caballo y el del hombre, pues los dos están estructurado para afrontarse al mundo de una manera muy diferente. Y lo que para nosotros es obvio para ellos no lo es, por lo tanto nunca se debe dar nada por sentado con un caballo, siempre se le deben dar ordenes simples para que el las cumpla y luego reciba algún tipo de compensación positiva o negativa por su actuación según sea el caso.

Es evidente que el caballo por su naturaleza nos teme, y que cuando teme a algo su reacción natural es defenderse (huir). Por esta razón una regla de oro para estar con caballos trabajar evitando la violencia y favoreciendo la seguridad en todo momento, para esto se debe desarrollar mucha paciencia, sabiendo que todo es un proceso que requiere de tiempo y dedicación y que las cosas no resultan por arte de magia, sino por el contrario son el resultado de un proceso predeterminado. De una cosa se puede estar seguro y es que el caballo no miente, los problemas que surjan siempre serán responsabilidad de la persona y es ella la que debe facilitar la manera de solucionarlos, y la solución de los problemas siempre debe ser atacando a las causas y no a los síntomas,

El trabajo con caballos es complejo y esta determinado por una gran cantidad de variables de las cuales muchas son controlables y muchas otras no, por esta razón se debe tener muy claro lo que se quiere, y siempre se debe marcar unos objetivos a cumplir de lo contrario se entrara tarde o temprano en improvisación, luego de tener claros estos objetivos es muy importante establecer una metodología de trabajo, la cual debe ir acorde con cada persona y caballo, pues cada uno es un mundo y se debe respetar el tiempo y sus limites.

El punto mas importante de entender entre caballo y persona es como establecer un medio de comunicación entre dos seres que en principio no tienen como hacerlo. Pues eso no es verdad y si existen maneras para poderse comunicar con los caballos, lo que sucede es que el hombre es el que debe poner de su parte y tratar de encontrar esos canales de comunicación. Tras años de observación muchos investigadores han llegado a comprender como podemos establecer estos canales. Lo más importante a tener en cuenta para esto es entender que el ser humano tiene la capacidad para hacerlo, solamente tiene que quitarse los prejuicios y lanzarse. Aunque la ida se ha venido vendiendo durante muchos años como si fuera una formula mágica que conecta al hombre con el caballo, la cosa es mucho mas sencilla y además aplicable por cualquier persona que se interesa y quiera hacerlo conscientemente.

Para lograr esto lo mas importante es querer estar con caballos, querer entenderlos, y por un minuto colocarnos en su piel de presas. A partir de este punto simplemente hay que comprender el lenguaje que ello tienen y tratar de encontrar la manera de aplicarlo a la comunicación con el caballo.

 La experiencia de mucho afirma la importancia de observar manadas de caballos salvajes para entender su comportamiento. Lo que realmente es importante es poder transpolar esas observaciones a nuestras necesidades y las de nuestros caballos. No se puede olvidar que los caballos con los que se trabaja actualmente son la mayoría criados y cuidados en cautiverio. De esas observaciones lo más importante es aprender a distinguir los diferentes métodos de comunicación entre caballos, los diferentes signos y señales con los que se comunican los caballos, y tratar de aplicarlo a la metodología de cada uno.

Teniendo en cuenta que la persona es la que tiene que poner mas de su parte para que esta relación se pueda llevar a cabo de la mejor manera posible, es importante que la persona sea conciente de que debe actuar bajo ciertos parámetros que le ayudaran a que esto sea realidad.

Lo primero es querer estar en esto, pues la obligación de hacerlo es el peor enemigo, siempre se debe tener presente que es un trabajo largo, que requiere de mucha dedicación, y que los resultados finales muchas veces se demoran bastante tiempo en aparecer.

Como se menciono antes el caballo nunca miente, por lo que espera lo mejor de nosotros, el caballo no entiende que tuviéramos problemas en el trabajo o con la mujer, tampoco entiende que tenemos un cita en diez minutos, por lo que debemos enfrentarnos a el con la mente lo mas despejada posible, aunque nosotros no lo percibimos nos debemos acordar que el caballo a desarrollado sus sentidos diferente a nosotros y que seguramente el si lo percibe.

El ambiente de trabajo con el caballo es muy importante, pues si se crea un ambiente de tensión, estrés, eso se le trasmite al caballo y va a generar problemas, por esta razón es importante que la persona este lo mas relajada posible, y con un estado de animo positivo, seguro que las cosas salen mejor. Se debe tratar de crear una confianza mutua donde las dos partes se sientan tranquilas estando una al lado de la otra. La mejor ayuda para trabajar con caballos es el propio ser humano integralmente.

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Asturcón, la doma de un mito

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El Caballo Asturcón !

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Los Sueños de los Cachorros

Descripción de los Astures

Descripciones de los astures: 

"Todos los montañeses son sobrios, beben agua, duermen en tierra y dejan sus cabellos largos y sueltos según la costumbre de las mujeres, aunque cuando combaten se ciñen las frente con una banda. Comen principalmente carne de cabrón; a Ares sacrifican cabrones, y también cautivos y caballos; suelen hacer hecatombes de cada especie de víctima, al uso griego... Realizan competiciones de tipo gimnástico, militares y de carreras de caballos, con pugilatos, carreras y combates tanto de guerrillas como en formación de manípulos. Los montañeses se alimentan con bellotas dos partes del año, las dejándolas secar y triturándolas; luego las muelen y hacen pan con ellas para conservarlo largo tiempo. También beben cerveza "zythos ". El vino, sin embargo, es escaso y, cuando lo consiguen, lo consumen al punto en fiestas con sus familias. En lugar de aceite usan mantequilla. Comen sentados en poyetes construidos alrededor de las paredes y guardándose sitios de acuerdo con la honra y la posición social. La comida se sirve en círculo, de mano en mano y mientras beben bailan al son de la flauta y trompeta en corro y también saltando y poniéndose en cuclillas. En Bastetania, las mujeres danzan mezcladas con los hombres cogiéndose de las manos. Todos visten en general de negro con túnicas en las que también se acuestan sobre camas de paja. Utilizan vasos de madera como los keltoi. Las mujeres llevan enaguas y vestidos bordados de flores. En lugar de moneda, los que viven en los rincones más apartados se valen del trueque de mercancías o dan láminas de plata cortadas. Despeñan a los condenados a la pena capital y a los parricidas los lapidan fuera de las fronteras o ciudades. Se casan como los griegos. A los enfermos, tal como hacían los egipcios en la antigüedad, los sacan a los caminos para que soliciten consejo sobre su enfermedad a aquellos que la hayan experimentado. Utilizaban barcos de cuero hasta la época de Bruto por las lluvias y el fango e incluso todavía son raros los hechos de un solo tronco de árbol. Sus piedras de sal son rojizas, aunque machacadas se vuelven blancas. Así es la vida de los montañeses, como he dicho; me refiero a los que están situados en el lado septentrional de la Iberia, los galaicos, astures y cántabros hasta los vascones y el Pirineo, ya que es semejante el género de vida de todos ellos."

Estudio del término : ASTURES

BREVE ESTUDIO DEL TERMINO "ASTURES"
ASTURES; Localizados en el noroeste de España; tal vez llegados desde Istros River y la zona de Styria, Austria; Istros River es el nombre alternativo del Danubio 

Acerca del nombre 'Asturias o Asturies' se han emitido diversas hipótesis:

Como no, no falto quien propusiera un origen Vasco a tal nombre, así Humboldt que lo interpreta por aquella lengua en un compuesto del tipo AITZ-URA 'agua que brota entre las rocas'. Otra explicación AS-T-UR-IAS llevaría a entenderlo como 'comarca rica en torrentes de montaña' (Dolç 102 p.25). El parentesco con el vasco es cuanto más sugerente ya que existen palabras que guardan un cierto parentesco fónico, 'asto = asno', 'astorki = pipirigallo, esparceta' que pervive en determinados apellidos.
También lo relacionan con el latín ASTRUM, O ASTUR 'azor' o AST(H) 'duro'.
Hasta ahora los más convincentes relacionan el río ASTURA (el Esla) con el de los ástures, primitivos habitantes de sus riberas hasta la dominación romana, el nombre ástures englobaba no sólo a los de la tierra llana sino también a la gente del lado norte, similares en todo a los sureños. Se suele indicar que la palabra ÁSTURA podría ser una palabra preindoeuropea, en relación con los hidrónimos y acaso entendible con el vasco, donde ASTA 'risco' y URA 'agua'. La referencia al agua parece razonable no solo por la primera alusión al Esla, sino por sobrevivir el término en Rebaste 'el río asta' (riachuelo que baja de Valdediós, en Villaviciosa) y en Astuera nombre de un arroyo y casería en el concejo de Colunga.
El mismo hidronímico ÁSTURA se documenta como 'estola' en el oriente de Asturias en documento de 1147 para referirse, probablemente al mismo río Sella al que los romanos llamarían en su lengua con un sencillo apelativo FLUVIUM. Se observa que se trata de una expresión gráfica similar a la que aparece para el Esla leonés.

Pues bien, parece que el "Astura", que en la documentación medieval se llama "Estura" o "Estula", podría proceder de la raíz céltica "-stour", que significa río. Dicho topónimo aparece en Britania, donde Plinio habla del río "stur" y hoy en día existen tres ríos "Stour" en Kent Suffolk y Dorset. En el Piamonte se localiza la tribu de los "Esturi" célticos y un río "Stura". En la desembocadura del Elba, hay otro rio "Stör", llamado antiguamente "Sturia". En la Asturias medieval se documenta un "Stora" y en al actualidad hay un río "Astuera" en Colunga. También en el britónico y en el gaélico actuales existe el vocablo ("Ster" y Stour", respectivamente) con el significado de río. 

Como curiosidades:
El nombre de ÁSTURES es el responsable de que los romanos llamaran al principal núcleo sureño de asentamiento Asturica (augusta) de donde se originó el nombre de Astorga. Este topónimo evidencia la cantidad breve de u latina y nos da a entender que la expresión de Asturias es un semicultismo. Del mismo modo el nombre Asturianos que aparece en la topónomia de algunos territorios repoblados, probablemente, por gente de Asturias como es el caso de Asturianos, en Palencia, Estorâos (dos parroquias y un lugar en Portugal), Asturianos (en Senabria, en documento de 977), Asturenses (en Ourense).

La Fuente las Istodias, en la toponomia menor de L.lena, se cree que se podría representar un resultado popular de la voz prerromana ASTURIAS.

'Villa Asturianos' (en año 952), 'S. Thomas deAsturanos' (a. 1220).
'Sancti Iohannis de Stola' (CDMSVO) curiosísimamente conocido como Santianes del Agua donde, da la impresión, agua sustituye o traduce al medieval 'estola' o, lo que es lo mismo, al prerromano ÁSTURA.

ENYA / EL SUEÑO DE LAS HADAS

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El Señor de los Anillos y Scorpions

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Morgana el Hada Celta por excelencia

Morgana es un hada de la mitología celta. Hermana de Arturo, madre con él de Mordred y discípula de Merlín. es la reina de la isla de Avalón, con el poder de curar y cambiar de forma. Es uno de los personajes más populares y controvertidos del ciclo artúrico ya que puede ser presentada como una benefactora de su hermano o la peor de sus enemigos. Su popularidad en la actualidad se ha visto acrecentada por películas como Excálibur o la miniserie Merlín, o por novelas como Las nieblas de Avalón


Etimología
El nombre de este personaje podría ser derivado del nombre masculino galés Morcant o Morgan, aunque también hay expertos que creen que el nombre de la hermana del Rey Arturo podría venir de mori-gena,que significa Nacida del Mar. Esta suposición ligaría a Morgana con la diosa Modron (La Gran Diosa Madre), relacionada con el mar por parte de su padre, el dios Avallach. Un manuscrito bretón del siglo XI dice que su origen está en mormoroin, una antigua palabra bretona que significa “Sirena”. Otras fuentes opinan que el nombre de Morgana procede de Morrigan, la diosa de la guerra del panteón irlandés desde antes del cristianismo. El nombre Morrigan viene a decir Reina de los fantasmas o Gran Reina. Es una asociación bastante lógica, ya que en el ciclo artúrico, Morgana no sólo comparte el nombre con esta diosa: También es capaz de transformarse en corneja (como afirma Geoffrey de Monmouth en su Vita merlini) y es, al igual que la diosa, un ser mágico con una sexualidad muy desarrollada que es capaz de ver el futuro o proporcionar vida y destrucción a partes iguales.


Morgana en el ciclo artúrico
En el ciclo artúrico, el hada Morgana es un personaje femenino, a veces presentado por los cristianos como antagonista del Rey Arturo y enemiga de Ginebra. En los relatos galeses más antiguos Morgana tiene dos antecedentes que no tienen su nombre, pero sí algunas de sus características: El primero es la diosa Modron, que se casó con el rey Urien y fue madre de Owain (igual que la Morgana Le Fay de La Morte d´Arthur) y Gwyar, hermana de Arturo, que era madre de Medrawt y una poderosa bruja (papel de Morgana en otras versiones)En la Vita Merlini (Vida de Merlín) del siglo XII, se dice que Morgana (“Morgen”) es la mayor de nueve hermanas que gobiernan Ávalon. Geoffrey de Monmouth habla de Morgana como sanadora y cambiante. Escritores más tardíos como Chrétien de Troyes, basándose en la interpretación de Monmouth, han descrito a Morgana vigilando a Merlín en Ávalon.

La Tulivieja, en otros paises la Llorona

Quizas esta es la leyenda más popular, La Tulivieja...en aquellos tiempos lejanos vivía una muchacha de gran belleza admiradas por todos, pero ella amaba a un joven de su mismo pueblo, y de este amor prohibido nació un niño al cual la madre ahogó en el rio para ocultar su falta. Dios castigó en el acto este pecado tan grande, convirtiendo a esta muchacha en la Tulivieja , un monstruo horrendo que tiene la cara como un colador lleno de huecos y de eso huecos le salen pelos cerdosos y larguísimos. En lugar de manos tiene garras y sus flacas piernas y pies los tiene invertido, apuntando hacia atrás. Condenada a buscar a su hijo por toda la eternidad, va gritando por los rios buscando a un niño que jamas encontrara. Se dice que a veces recobra su antigua forma, en las noches de luna llena, se baña en el los rios , radiante como un sol, pero el más ligero ruido se convertía nuevamente en el monstruo que es , para continuar su búsqueda.

El Castillo embrujado de Muncaster

La Isla de Man está ungida de folklore. Para asegurar la buena suerte en la isla, se insta a los visitantes a saludar a los duendes cada vez que crucen el Puente de las Hadas (Fairy Bridge) en la carretera principal entre el aeropuerto y Douglas.

Es una pequeña isla situada en el Mar de Irlanda, equidistante de las costas de Irlanda, Escocia e Inglaterra. Pertenece a la corona inglesa con el estatuto de dependencia y como tal su monetario es similar al usado en el Reino Unido. Empezó a acuñar moneda bimetalica en el año 1997, en el mismo año que el Reino Unido.

En la costa occidental de Cumbria se alza el castillo de Muncaster, el embrujado cuartel general de la Organización Mundial para la Protección del Búho, y hogar de una magnífica colección de búhos de las nieves ‘Hedwig’, entre los 180 búhos de especies en peligro de extinción que viven aquí en un entorno natural y seguro. Desde el castillo, ocupado por la familia Pennington desde el siglo XI, se domina el espléndido valle del río Esk y se divisan las rocosas colinas de los lagos.

Imaginen este escenario: un castillo de 800 años de antigüedad, con una dama de blanco que le da la bienvenida y un niño que vive allí y a quien, de vez en cuando, le da por llorar.

Pareciera algo normal, salvo por el pequeño detalle de que ambos son dos de los fantasmas que por años, han dejado helados a los visitantes del Castillo Muncaster, situado al noroeste de Inglaterra.

El mismo es solo una de las cientos de estructuras que han convertido a Europa en un continente embrujado.

Ruidos inexplicables, apariciones fantasmagóricas y sonidos del “más allá”, le dan la bienvenida a los valientes que llegan a Muncaster, un majestuoso edificio famoso por su Salón de Tapices, donde una figura negra entra y luego se desvanece sin explicación, para asombro de quienes la han podido presenciar.

Como si las apariciones no fueran suficientes , el lugar se convirtió el año pasado en la primera escuela del mundo donde se impartió un curso sobre fenómenos paranormales.

¿Se atreverían a matricularse? El valiente fue Jason Braithwaite, psicólogo y neurólogo de la Universidad de Birmingham, quien dictó un curso durante dos días.

Para Braithwaite, su principal objetivo de “enseñar” en tal especial y terrorífico lugar, se basó en su deseo de darle a sus alumnos, las habilidades científicas para investigar casas embrujadas. Si sólo se contabiliza Europa, quizás Inglaterra sea el país con más leyendas sobre zonas, casas y castillos embrujados, pero otras naciones como Alemania, Escocia y España le pisan los talones

El amor de la doncella y el dragón

Todavia hoy es posible visitar los restos de un manantial de aguas calientes y sulfurosas que en otro tiempo sirvió de lugar de recreo y de baño para los patricios romanos.Los mas sabios sabían perfectamente que las propiedades de aquellos baños se debian a la abundancia de azufre de ellas,pero ignoraban como llegó hasta allí.
Aqui empieza nuestra leyenda.
Despues de muchos siglos,aun pervive la leyenda del amor entre un dragón y una doncella,y el tragico finalq ue conocieron los dos.
Durante muchos meses se estuvieron viendo en secreto los dos amantes,pero un día las gentes del pueblo se enteraronde aquella relacion y decidieron prohibirla.
Castigaron a la doncella,encerrandola en un calabozo bajo 7 candados y liego ordenaron a los mas valientes guerreros acabar con la bestia.
Despues de varias luchas,consiguieron derrotar al dragon,arrojandolo a un frío manantial,donde murio.
Nadie sabe a ciencia cierta que pasó con la doncella.
Unos dicen que murio de pena;otros,que ingresó en un convento,pero la mayoria cree que se tiró al manantial y que el encuentro de aquellas dos almas hace que que se caliente el agua,y que jamás dejará de borbotear mientras no se extinga el recuerdo de aquellos desdichados amores.

El Leyenda de Narai y Alexia

Era un dia frio, muy frio. Todos los alrededores estaban nevados, impidiendo ver mas alla de las ventanas desde las que, Alexia, observaba el paisaje.
No podia dormir, era imposible; todo el rato se acordab de su pequeña hermana Narai, de la que hacia tiempo que no sabía nada. Simplemente se había esfumado. Entonces, oyo una voz infantil, aguda, que cantaba a traves de la ventisca cortante. Era una voz de niña.
Como movida por un resorte, Alexia se levanto de golpe y abrio la puerta, dejando así que una enorme masa de nieve entrara en la casa. Salió corriendo sin saber adonde ir, siguiendo aquella voz que cantaba, aquella voz que creia perdida para siempre, la de su querida y perdida hermana Narai.
Cruzó rios congelados, campos nevados, un pequeño bosque, hasta que, por fin, ollo muy cerca aquella vocecita.
Entre la niebla llego a distinguir una silueta pequeña, y vio algo que la dejo sorprendida...¡¡Una niña cantaba a unos lobos alados! Lentamente se acerco a la niña, pero los lobos se lo impidieron. Le enseñaron unos afilados dientes blanquisimos, del mismo color que sus alas de ángel; pero la pequeña niña, cariñosamente, acarició la cabeza de todos ellos,y, lentamente, se apartaron.
Alexia se acerco, temblando, y se arrodillo frente a aquella niña, de increibles ojos azules y largo pelo negro, que contrastaba con su piel palida.
Y, entonces, Narai rompió a llorar, agarrandose a Alexia, su hermana, lo que hizo que el fuego que anidaba en el corazón de Alexia se encendiera, y por arte de magia, creara una hermosisima ave Fenix, que las transporto a su hogar,mientras, era seguida de cerca por aquellos magnificos lobos.

Y así fue como, despues de mucho años, Narai y Alexia volvieron a juntarse, protegidas por el calos del fenix y lalaltada de aquellos misteriosos lobos..

La buscadora de Sueños

¿Qué estabas haciendo? ¿Me quieres acompañar?

Si miras dentro de las palabras, me verás venir en un caballo alado a infundirte coraje. Hoy jugaré a ser un noble guerrera de la orden sagrada del divino corazón, que por amor acude a tu encuentro para que viajemos.

Este vuelo alquímico te ayudará a recordar. Le devolverá a tus ojos el brillo de tu espíritu guerrero. Sois luz. De pie, que falta muy poco. Internamente sabéis que este juego ya lo jugamos. También sabeis que triunfamos abriendo el corazón.

¿Te sorprende ver que siendo un dama ya no lleve espada ni armadura?

Es tiempo de paz. Este es el momento en donde fluir, en vez de resistir, se convierte en la mejor estrategia para que la magia de la vida nos eleve con sus destellos dorados. Somos las hebras que conforman la trama por donde viaja la luz.

Ya no más batallas, no más peleas. Conscientes de que el amor todo lo puede, es hora de sentir que estamos religados en la unidad del espíritu. Somos hermanos. Dame la mano, subí. Daremos un paseo.

¿Acaso ves que los árboles sostengan banderas? ¿Hay algún río que se ufane de ser frontera?

Tampoco observamos que el viento lleve pasaporte ni escuchamos a las montañas decir: “Somos de tal país”. La naturaleza se expresa de manera unificada.

El hombre no lo hace porque al cerrar su corazón quedó preso de la ilusión que lo muestra separado. ¿Quieres ayudarme? En este viaje alado rociaremos las ciudades con la esencia de los corazones que han despertado y han recordado que vibramos en unidad. En aquellas zonas en donde hay tristeza, esparciremos flores de loto a modo de inspiración para que nadie olvide que incluso en el barro se puede florecer sin perder la pureza. Prometimos ayudar y eso es lo que seguimos haciendo al infundir aliento centrados en nuestro interior. La vibración del amor debe expandirse para llegar a los rincones en donde existan corazones que sientan el llamado a despertar. Vinimos a crear el cielo en la Tierra y así volver a celebrar la grandiosa alegría de sentirnos libres.

No hay límites en nuestro mundo interno, de ahí que hoy te haya visitado en este fantástico caballo alado para que mantengas vivo el sentido de nuestra tarea humanitaria. Por amor vinimos, por amor vivimos, por amor elegimos impulsar el ancestral recuerdo de sabernos

Uno. Confía, queda muy poco. Celebro porque tienes el temple necesario para seguir iluminando desde tu paz interior. Sólo debemos fluir. Sabeis que este juego ya lo jugamos, también sabeis que triunfamos abriendo el corazón para sentir.